หน้า: [1]   ลงล่าง
  พิมพ์  
ผู้เขียน หัวข้อ: * ทำสังสฆทานเรียกผัวกลับ  (อ่าน 1436 ครั้ง)
0 สมาชิก และ 1 บุคคลทั่วไป กำลังดูหัวข้อนี้
administrator
Administrator
Hero Member
*
ออฟไลน์ ออฟไลน์

กระทู้: 749


"สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม"


เว็บไซต์
« เมื่อ: ตุลาคม 02, 2008, 11:35:51 AM »

 Cool"อายุบวร"

 :Smiley กรีฑา  ประดิษฐ์เจียม

     ต้นปี พ.ศ. ๒๕๓๗  ศิษย์สายสัญญาสายของ อาจารย์พงษ์วิทย์ บูรณะอุดม เริ่มจะรู้กันแล้ว ลูกศิษย์ก็หนีหายไปเกือบจะหมด  แต่ก็ยังมีบรรดาลูกศิษย์ที่มีมันสมองน้อยก็ยังเชื่อมาเยือนเสียเงินอยู่เสมอ โดยเฉพาะคุณป้าราตรี ซึ่งเป็นศิษย์รุ่นหลังสุด  เมื่อ อ.พงษ์วิทย์ ไม่อยู่ก็ชอบที่จะโทรมาปรึกษา อาจารย์ประหยัด  ในเรื่องสุดท้ายที่โทรไปปรึกษา อาจารย์ประหยัด  ก็คือเรื่องที่ ลูกเขย คือจ่ามา (ยศในตอนนั้น)  ซึ่งอาจารย์ประหยัด  ก็รู้จักแกเพราะว่าแกเคยเป็นหน้าห้องของ พ.ต.อ.ศิริ  ตอนที่เป็นสารวัตรใหญ่  จ่ามาแกไปมีเมียน้อย  คุณป้าราตรีก็ถามว่าจะทำยังไง มีใครบ้างที่สามารถทำให้จ่ามาแกเลิกกับเมียน้อยได้  อาจารย์ประหยัดก็เลยแนะนำให้แก  ไปหา อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม ศิษย์ของ อ.บุญมา อีกคนหนึ่ง
 
   Cool    ป้าราตรีแกก็โทรไปหา อ.กรีฑา  ประดิษฐ์เจียม  แล้วก็มีการนัดหมายให้ไปทำพิธีที่บ้าน  ซึ่งจะต้องมีการทำสังฆทาน  โดยต้องใส่ซองขาวประมาณสองพันบาทเศษ  และมีเครื่องสังฆทานอีกก็ไม่ได้ถามว่ากี่พัน  ซึ่งในตำราของสายสัญญานั้นไม่เคยได้ยินและไม่ได้ระบุเอาไว้ว่า  มีวิธีการทำพิธีเรียกผัวกลับได้  ก็เป็นอันว่าเรียกสังฆทานครั้งนี้ว่า “สังฆทานเรียกผัวกลับ” ก็แล้วกัน  ตามวิธีการของอาจารย์แต่ละท่าน  ที่จะจัดทำขึ้นมาเพื่อที่จะได้เงินและได้ของจากลูกศิษย์  เมื่อคุณป้าราตรีไปทำพิธีเสร็จก็โทรไปบอก อาจารย์ประหยัด ว่าคุณป้าเสียเงินค่าซองขาวไปเท่าไหร่ซึ่งจะขาดมิได้แม้แต่บาทเดียว  ต้องใส่ให้ครบ ถ้าไม่ครบพิธีก็จะไม่สัมฤทธิ์ผล  

    Cool จำไม่ได้ว่าหลังจากนั้นประมาณ ๑ อาทิตย์  ลูกสาวของคุณป้าราตรีซึ่งทำงานที่สนามบิน ก็ได้เจอกับเมียน้อยของผัวแก  ก็เลยถูกเมียน้อยตบหน้า  คุณป้าราตรีท่านก็โทรมาบอกให้อาจารย์ประหยัดทราบ  ซึ่งอาจารย์ประหยัดก็ได้โทรไปบอกให้อาจารย์บุญมารู้ในฐานะที่ อ.กรีฑา เป็นศิษย์ของท่าน  อ.บุญมา โทรไปที่เชียงใหม่สั่งให้ อ.กรีฑา เอาเงินไปคืนให้กับคุณป้าราตรี แทนที่ อ.กรีฑา จะเอาเงินไปคืนแกก็โทรไปเรียกป้าราตรี ไปเอาเงินคืน คุณป้าราตรีก็โทรไปบอก อาจารย์ประหยัด แล้วแกก็ไม่ยอมไปเอาเงิน

    Cool การทำสังฆทานเรียกผัวกลับครั้งนี้ได้สัมฤทธิ์ผลเป็นอย่างดี  เพราะว่าผัวก็ยังไปกับเมียน้อยอยู่  ยังไม่พอผัวยังปล่อยให้เมียน้อยมาตบหน้าเมียหลวง  เป็นการแสดงถึงความเก่งกาจของ อ.กรีฑา ศิษย์เอกของ อ.บุญมา ซึ่งศิษย์ประเภทนี้ของ อ.บุญมา มีมากมายหลายท่าน  เช่นที่ภาคใต้ ก็มี อ.ฝ่า ซึ่งลูกศิษย์ อ.ประหยัด คือคุณชาญยุทธ์ เจอครั้งเดียวก็ไม่กล้าไปแหยมอีก  เมื่อวานนี้เองคุณโหน่งก็เจอลูกศิษย์ของ อ.จิระวัฒน์ ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของ อ.บุญมา เมื่อคุณโหน่งเปิดพระโอษฐ์ให้ปรากฏว่าอยู่ในสายสัญญา  ปฏิบัติกับ อ.จิระวัฒน์ มานานเปิดออกมาคุณภาพยังด้อยมาก ซึ่งจะต้องให้ อาจารย์สายสัญญาในสายของ อ.ประหยัด ประจุ องค์พระธรรมให้  ก็คงจะหลายครั้งกว่าที่องค์พระบารมีจะเก่ง  พูดไปแล้วก็เหนื่อยสำหรับสายสัญญาสายตรง ก็ไม่รู้ว่าพวกเขาถ่ายทอดวิชาให้กับลูกศิษย์ยังไง เมื่อปฏิบัติไปแล้วแทนที่จะได้ผลดี  ถึงแม้จะไม่ดีมากก็น่าจะดีพอสมควร  อย่างนี้ต้องให้กบแก่พาไปวิหารใหญ่เสียแล้ว ซึ่งถ้าจะให้อาจารย์ประหยัดไปนั้นก็คงจะไม่ไป เพราะว่าการที่ อาจารย์ประหยัด จะไปหาใครนั้น เวลานี้ปัจจุบันนี้  อาจารย์ประหยัด จะรู้ว่าได้ผลหรือไม่ได้ผล  เมื่อรู้ว่าอาจารย์ท่านนั้นทำอะไรให้ไม่ได้ผล  ทำไมเราจึงจะต้องไปให้เสียเงิน  เวลามันเปลี่ยนไปแล้ว จะให้โง่เหมือนเดิมนั้นหรือประเภทโง่เป็นอมตะนั้นก็คงจะเป็นไปมิได้  แต่เรื่องประเภทลึกแลบนั้นมันอยู่ที่ว่าบารมีจะจัดสรรให้เรายังไงเท่านั้นแหละ

    Cool แต่ก็ยังมีศิษย์สายสัญญา-ประยุกต์  ซึ่งทำเว็บไซด์ขึ้นมา  อาจารย์ประหยัด ก็ได้เขียนเรื่องของ อ.กรีฑาประดิษฐ์เจียม ลงไปในเว็บ  เรื่องที่ตื่นเต้นก็คือ “สังฆทานเรียกผัวกลับ”  เป็นเรื่องเล่าขานกันมาตั้งแต่เว็บของ “กบแก่” ซึ่งศิษย์ของกบแก่เขาก็รู้กันทั้งนั้นแหละ  หลังจากที่ อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม นั้นถูก อาจารย์ประหยัด จ๊วกเสียยับทางเว็บของกบแก่  อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม ก็ได้เลิกปฏิบัติทางสายสัญญาไปหลายปี  ในที่สุดก็เป็น Chan come back เพิ่งจะกลับมาปฏิบัติในสายสัญญาใหม่ยังไม่ถึงปี  แต่ศิษย์สายสัญญาคนนี้คือ นายธนาธร ปัสสวงศ์ น่าจะด้อยพัฒนาในด้านสมอง เก่งอยู่แต่ในเว็บ ไม่เคยได้ออกไปเรียนรู้ในโลกกว้าง จึงไม่รู้ว่าระดับ อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม นั้น หาได้เป็นแขนขวาของพ่อต้นไม่  เพียงแค่เป็นนิ้วก้อยเท้าซ้ายพ่อตนก็พอได้ เพียงแค่ไปพบ อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม ครั้งเดียวก็กลับมาคุยโวโอ้อวดคุณภาพของ อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม เป็นการใหญ่ ไม่สงสารคนที่คบกับ อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม  มานานหลายปีอย่างอาจารย์ประหยัด  รู้สรรพคุณในอาจารย์สายสัญญาคนนี้เป็นอย่างดี  แกล้งโง่หรือโง่จริงที่ไม่รู้ว่า อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม กับ อาจารย์ประหยัด นั้นเคยประทะฝีมือกันมาก่อนแล้ว  ผู้พ่ายในศึกครั้งนั้นไม่ใช่ อาจารย์ประหยัด  คนที่พ่ายก็คือ อ.กรีฑา ประดิษฐ์เจียม ที่ได้เลิกปฏิบัติสายสัญญาไ
« แก้ไขครั้งสุดท้าย: มกราคม 17, 2011, 10:24:16 AM โดย administrator » บันทึกการเข้า

I am a slow walker in Saisanya, but I never walk back.
หากจะคิดปฏิบัติในสายสัญญาแบบไฟไหม้ฟาง ก็ไม่ควรที่จะเข้ามาปฏิบัติเสียจะดีกว่า
administrator
Administrator
Hero Member
*
ออฟไลน์ ออฟไลน์

กระทู้: 749


"สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม"


เว็บไซต์
« ตอบ #1 เมื่อ: สิงหาคม 19, 2009, 10:30:33 AM »

"อายุบวร"

       :Smiley ในวันที่ ๙ สิงหาคม และ ราวต้นเดือน ธันวาคม ทุก ๆ ปี  อาจารย์บุญมา จะจัดงานไหว้ครูทุก ๆ ปี ซึ่งในงานนี้จะมีลูกศิษย์ทั่วประเทศพากันไปชุมนุม  อาจารย์ประหยัดนั้นเคยไปมาแล้ว ๓ ครั้ง  อ.พงษ์วิทย์ และ อ.กรีฑา ในแรก ๆ นั้นจะไปกันทุกปี  ปีละ ๒ ครั้ง บางปีก็ไปมากกว่า ๒ ครั้ง  ทุกครั้งที่ไปนั้น อ.กรีฑา จะซื้อสร้อยคอทองคำประมาณ ๒ สลึง และเงินสดอย่างน้อย ๒,๐๐๐.๐๐ (สองพันบาทถ้วน) ไปยกถาดกับครูบาอาจารย์ก็คือ อาจารย์บุญมา  ไม่ยกเว้นแม้แต่ อ.พงษ์วิทย์  ซึ่งได้รับการสั่งสอนมาตั้งแต่แรก
       Azn การที่ อ.กรีฑา ทำอย่างนี้  ก็เพราะว่าในประวัติพ่อต้นฯ นั้น  พ่อต้นฯ ท่านจะ จัดแต่งพานใส่ทองและเงินสดเพื่อถวายพระบารมี  จึงเป็นตัวอย่างที่บรรดาศิษย์พ่อต้นฯ จะต้องทำตามแบบแผนที่เคยมีมา ซึ่งมาในตอนหลังนี้  เนื่องจากว่า ทั้ง อ.พงษ์วิทย และ อ.กรีฑา ได้เอาองค์พระธรรมไปหากิน  เกินอำนาจของตนเอง บรรดาสังฆทานที่ไปรับมาจากลูกศิษย์นั้น  "พระบารมี" ท่านมิให้ บรรดาอาจารย์ทั้งหลายเอาไปใช้เป็นประโยชน์ส่วนตัว  พูดง่าย ๆ ก็คือ "ห้าม" เอาสังฆทานไปกิน  เพราะว่ากองสังฆทานนั้น  ผู้มาทำนั้นเขาทำเพื่อให้กับ "เจ้ากรรมนายเวร"  เมื่อบรรดาอาจารย์ท่านใด เอามาใช้เอามากินเป็นประโยชน์ส่วนตัว  ในที่สุดก็จะรับกรรมจากกองสังฆทานเหล่านั้น
       Shocked เมื่อนำสายสัญญาไปทำเพื่อ "ประโยชน์ส่วนตัว"  สิ่งที่ตามมานั้นก็คือ  อ.พงษ์วิทย์ และ อ.กรีฑา ก็ถูก "พระบารมี" ปลดออกโดยไม่รู้ตัว  บรรดาศิษย์ที่เคยไปหาก็ค่อย ๆ หายหน้าไปหมด  แม้แต่ อ.กรีฑาก็ยังต้องปิดสำนัก อ้างว่าปิดเพื่อสร้างตัว  แล้วก็ไม่ได้เดินทางไปหา อ.บุญมา เหมือนเดิม  เพราะว่าไม่มีเงินไปใส่ซองให้ อ.บุญมา  
       เมื่อหากินทางสายสัญญาไม่ได้  แล้วเรื่องอะไรที่จะต้องเอาเงินส่วนตัวไปยกพานถวายให้กับอาจารย์อีก ก็เหมือนกับว่าได้ออกจากสายสัญญาไปโดยปริยาย  ไม่มีชื่อเสียงว่าเป็นอาจารย์สายสัญญาให้ได้ยินอีกในเชียงใหม่ แม้แต่ อ.พงษ์วิทย์ เองนั้น  เมื่อไปเชียงใหม่ก็จะแอบไปอย่างลับ ๆ ไม่ให้ศิษย์สายสัญญาซึ่งเคยเป็นศิษย์ของตนเองรู้ ฟังแล้วก็ "วังเวง" เหลือเกิน  สายสัญญาศิษย์พ่อต้นฯ
« แก้ไขครั้งสุดท้าย: มกราคม 17, 2011, 10:26:55 AM โดย administrator » บันทึกการเข้า

I am a slow walker in Saisanya, but I never walk back.
หากจะคิดปฏิบัติในสายสัญญาแบบไฟไหม้ฟาง ก็ไม่ควรที่จะเข้ามาปฏิบัติเสียจะดีกว่า
หน้า: [1]   ขึ้นบน
  พิมพ์  
 
กระโดดไป: